انضموا إلينا تبرعوا لنا
انضموا إلينا

عند مسيرهم في الشارع لا أحد يتعرّف عليهم،
لكن ما قاموا به- حسنّ حياتنا جميعًا.

في العام الـ70 لإسرائيل، نستذكر النضالات المؤثرة فينا لخمسة من الأبطال الإسرائيليين، حيث كان لنا في صندوق إسرائيل الجديد الفخر في
مشاركتهم نضالهم. هؤلاء اشخاص، قاموا ببساطة في أحد الأيام بتنفيذ ما هو غير طبيعيّ: غيروا الواقع، واقعنا.

منذ اقامة الدولة، نشطت عدد من المنظمات والأفراد لتحقيق المساواة، العدل، والديمقراطيّة في إسرائيل.
نجاحاتهم وانجازاتهم مسّت مستقبلنا وحسنت من ظروف حياتنا.

ابحثوا عنهم في الخرائط، وأقرأوا عنهم في مسارات النضالات المختلفة-
وانطلقوا في رحلة في اعقابهم!

الدرب النِسوي

بدعم من صندوق إسرائيل الجديد

الدرب النِسوي

مرفوضة التطليق التي كسرت رابط الصمت

مستشفى شعاريه تسيديك / 2016

مرفوضة التطليق التي كسرت رابط الصمت

مستشفى شعاريه تسيديك / 2016

“فقط الجدران تعرف ما يمر عليك”. ولدت شيني فالوخ في أستراليا. بجيل صغير، ببداية تعليمها، تعرفت على من أصبح زوجها وأب أولادها، أحبته، أنهت التعلم وقدمت إلى البلاد. خلال سنوات كثيرة تعيش دكتور فالوخ بعالمين. من جهة بالواقع أصبحت طبيبة ناجحة ومعتبرة التي تنقذ النساء بالأساس، ربت مع زوجها ثلاثة أولاد واعطت انطباع أن كل شيء حقا حسن. من جهة ثانية، فقط هي من يعرف أي ثمن تدفع. بمرحلة معينة فهمت أنها يجب أن تنفصل عن زوجها الذي يسيء معاملتها وفتحت بإجراء طلاق. من هنا وجدت نفسها بفيلم رعب فيه تحولت إلى مرفوضة تطليق، التي تحارب بكل النظم الممكنة. “أروني رجلا يرفض إعطاء طلاق وأنا أُريكم طلاقا وسخا. أروني رجلا يرفض أن يعطي طلاقا وأنا أريكم رجلا يسيء المعاملة”، كتبَت في منشور علني بالفيسبوك وهي تخوض كفاحا منهك مع جهاز المحاكم الربانية. فقط بعد كفاح صعب وتقريبا غير ممكن، نجَحَت أن تحصل على الطلاق وأن تعطي أمل كبير لمرفوضات التطليق ومهجورات كثيرات أخريات في إسرائيل!

لمعلومات إضافية

علمانيات متدينات ضد إقصاء نساء في بيت شيمش

طريق يتسحاق رابين 2، بيت شيمش / 2012

علمانيات متدينات ضد إقصاء نساء في بيت شيمش

طريق يتسحاق رابين 2، بيت شيمش / 2012

في كانون ثاني 2012، وفي ذروة هجمة إقصاء نساء علمانيات ومتدينات من فضاءات عامة بمدينة بيت شيمش، اجتمعت 200 مرأة من سكان المدينة لنشاط احتجاجي إبداعي بشكل خاص، فلاش موب، نساء يرقصن على أنغام أغنية “لا توقفني الآن” لفرقة كوين!
المبادرة للاحتجاج من سكان بيت شيمش، كانت الناشطة اجتماعيًا، ميري شليم. اليوم، تشغل منصب المديرة العامة لـ “المعهد من أجل استراتيجية صهيونية”، وهي حائزة على جائزة يافا لندن يعاري التي تمنح كل سنة لنساء ناشطات اجتماعيات من قبل الصندوق الجديد لإسرائيل.
“احتلت بيت شيمش العناوين بخصوص إقصاء نساء، سواءً من خلال انشاء أرصفة خاصة معدة للنساء أو من خلال قصة البنت نعمة مرغوليس، التي اعتدي عليها من قبل رجال بالمدينة”، تتحدث ميري شليم وتضيف: “أردنا أن نأتي بصوت آخر لنساء رافضات للإقصاء الديني بالمدينة، يحببن العيش في بيت شيمش ولا يعشن تجربة التوتر الديني بكل لحظة. نتمنى أن ينجح هذا التسجيل بتوضيح أن في بيت شيمش يعيش مجتمع مدني مع مناعة كبيرة جدا. لا أعرف إذا كان ممكنا فعل هذا بكل مدينة”؟

لمعلومات إضافية

نساء يُنتخبن لمجالس دينية

يروحام / 1988

نساء يُنتخبن لمجالس دينية

يروحام / 1988

أقرت محكمة العدل العليا عام 1988، بقرار حكم شكديئيل، والذي انضمت إلى الالتماس المقدم، جمعية حقوق المواطن التي تنشط بدعم الصندوق الجديد لإسرائيل، أنه يجب ألّا يُمَيَّز ضد نساء بتعيين مركبات مجالس دينية.
بكل تاريخ المجالس الدينية انتخبت فقط مرأة واحدة، سمدار غروس، كرئيسة مجلس ديني في كفار سابا، وخدمتها استمرت 9 شهور فقط. لكن في سنة 2014 عين نفتالي بينيت لأول مرة (عندها كان زيرًا للخدمات الدينية) امرأة لمنصب مسؤولة عن مجلس ديني: بدأت ليئة بيطون من عكا لتخدم كواحدة من مسؤولَين اثنين على المجلس الديني بالمدينة. هذا فقط البداية.

الصورة: ليئة شكدئيل / Youtube

لمعلومات إضافية

الحفاظ على تراث النسيج البدوي من صناعة النساء

اللقية، النقب / 1991

الحفاظ على تراث النسيج البدوي من صناعة النساء

اللقية، النقب / 1991

تعالوا إلى زيارة “نسيج النقب”، في قرية اللقية البدوية في النقب، حيث تقوم النساء البدويات بنسج السجاد والأقمشة الرائعة كجزء من مشروع يهدف إلى الحفاظ على مهاراتهن التقليدية في النسيج وتعزيزها، تعزيز فرص العمل لديهّن، وتوفير غزل مصنوع من انوال ارضيّة تقليدية بالاعتماد على صوف الأغنام، حيث تشكّل هذه الصناعة في “نسيج النقب” مصدر رزق لهّن.

جمعية النهوض بمكانة المرأة في اللقيّة، التي تدير المشروع، مدعومة من صندوق إسرائيل الجديد ومعترف بها رسميًا كأول منظمة بدوية في النقب.

لمعلومات إضافية

نساء يطهين عملا

شارع خورزين، نحلأوت يروشلايم / 2011

نساء يطهين عملا

شارع خورزين، نحلأوت يروشلايم / 2011

مشروع نساء يطهين عملا، قام برعاية حركة أختي- “أحوتي” وتنظيم “صوت المرأة”، اللذان يعملان بدعم الصندوق الجديد لإسرائيل، من أجل تقوية اقتصادية للنساء. يوفر المشروع حلا للنساء بواسطة استعمال مهاراتهن بالطهي وتحويلها لمصدر دخل لهن. لذيذ! زوروا ريمون عجمي، طاهية عادية في نحلأوت! لحجز وجبات وزيارة المكان: 0506754367.

لمعلومات إضافية

نساء الناصرة ضد العنف

المكان: شارع أنيس كردوش ، الناصرة / 1992

نساء الناصرة ضد العنف

المكان: شارع أنيس كردوش ، الناصرة / 1992

الناشطة النسوية عايدة توما- سليمان، اليوم عضوة كنيست من قبل الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة، أقامت في 1992 بدعم الصندوق الجديد لإسرائيل جمعية “نساء ضد العنف” بهدف مكافحة العنف ضد نساء عربيات في إسرائيل. هذه هي الجمعية الأولى التي فتحت ملاجئ ومركز مساعدة هاتفي لضحايا الاعتداء الجنسي العربيات. تباعاً، وُسع نشاط الجمعية أيضا لتعزيز حقوق نساء عربيات بالجمهور وبمراكز قوة سياسية، تعزيز التشغيل للأكاديميات العربيات ورفع الوعي لحقوق النساء للعمل. حتى اليوم تعتبر الجمعية جسما نسوياً مركزي يعمل بالمجتمع العربي في إسرائيل، هي حتى تبادر وتنشر أبحاثاً بمجالات نشاطها.

نساء نصراويات. تصوير: ناتي شوحط/ فلاش 90

لمعلومات إضافية

قرار المحكمة العليا عن صلاة نساء بالحائط المبكى

الحائط المبكى / 2000

قرار المحكمة العليا عن صلاة نساء بالحائط المبكى

الحائط المبكى / 2000

الحائط المبكى هو مكان عبادة يهودي. إذا كان كذلك، غير مناسب أن يسمح لكل يهودي ويهودية بالصلاة فيه؟ تنظيم نساء الحائط المبكى الذي يعمل بدعم من الصندوق الجديد لإسرائيل، يكافح من أجل السماح بحرية الدين وحرية العبادة للنساء اليهوديات في الحائط المبكى، ويرى بنضالهن بإقصاء النساء-رسالة. المجموعة تكافح على حق النساء للصلاة بجماعة وبصوت، أن يقرأن بالتوراة، أن يضعن تفيلين والإلتحاف بشالات الصلاة بالقسم المعروف كـ”مساعدة النساء” بحائط المبكى.
بسنة 2000 حكمت محكمة العدل العليا بالسماح بصلاة نساء حائط المبكى، منتقدة نشاط اللجان التي فُعلت ضدهن، وأصدرت تعليمات للحكومة “أن تحدد التسويات والشروط الملائمة التي بنطاقها تستطيع الملتمسات أن تمارسن حقهن في الصلاة بساحة الحائط المبكى”

لمعلومات إضافية

كرة قدم نسائية

برديسيا / 2016

كرة قدم نسائية

برديسيا / 2016

ميخال رافيتس لوريا، لاعبة منتخب إسرائيل سابقا (صاحبة أرقام قياسية بالأداء) تدير قسم النساء لنادي كرة القدم “هبوعيل برديسيا” للنساء والأولاد وتعزز بلا توقف فرع كرة قدم النساء الأولاد في إسرائيل. “يوجد لنا فريقا أولاد، وفريقا نساء. بالفريق المهني يوجد نساء يأتين من كل البلاد: مرأة عربية، يهودية متدينة، أمهات مع ثلاثة، طالبات جامعيات وحتى من مرج يزراعيل يصلن إلينا كي يلعبن”، تقول رافيتس لوريا بتأثر، “يوجد وعي لدى النساء ورغبة في اللعب، لكن بسبب نقص بالميزانيات لا يوجد امكنة معدة لذلك”.
نساء لاعبات كرة قدم يشاهدن كرة القدم في البيت سوية مع العائلة ويصلن إلى الملاعب لكي يشجعن فريقهن، والأبحاث تشير أنه عندما يوجد أكثر نساء في الملاعب فإنه يوجد بها أقل عنفا وعنصرية وأكثر تسامحا. “رياضة جماعية تربية للتعاون هذا أداة للحياة” لوريا تضيف، “هذا الشيء الأكثر أهمية لدولتنا”. أخرجوا لمشاهدة لعبة مشتركة لأمهات وبناتهن!

تصوير: رداد جبارة.

لمعلومات إضافية

المدرسة الدينية للتربية النسوية

مدرسة فيليخ بالقدس / 1967

المدرسة الدينية للتربية النسوية

مدرسة فيليخ بالقدس / 1967

تأسست المدرسة فيليخ بسنة 1967 على يد الراب شلوم روزنبليط وزوجته بنينا، اللذان بحثا لبنتهما إطارا ملائما. أراد الزوجان روزنبليط مدرسة تدّرس لعالم متدين يدمج التزاما لعالم الهلخا لكن أيضا لثقافة واسعة، تنويرية ونسوية.
بعد وفاتهم، تقلدت بروفسور أليس شلوي منصب مديرة المدرسة. لاحقًا أقامت لوبي النساء وكانت الفائزة بجائزة إسرائيل، وعضوة إدارة صندوق إسرائيل الجديد، وهي من حول فيليخ لمدرسة تجريبية معترف بها.
مع السنين، تحولت فيليخ إلى المدرسة الطلائعية بتعليم التلمود للبنات وبتعليم برامج خاصة بتعاليم النساء، إيديش، مسرح وفنون- كلها بمستوى زائد. حتى اليوم، فيليخ تتخصص بتطوير برامج تعليمية تخصصية بالعلوم الإنسانية وبدمج تعاليم الكتاب المقدس والفنون. البنات يتعلمن من منطلق محبة المعرفة، ولتوسيع الآفاق والفضول الفكري.

بالصورة: أليس شلوي مؤسسة مدرسة فيليخ.

لمعلومات إضافية

فيكي كنفو واحتجاج الأمهات المعيلات الوحيدات

متسبيه رامون / 2003

فيكي كنفو واحتجاج الأمهات المعيلات الوحيدات

متسبيه رامون / 2003

في 2 تموز 2003، بعد أن قرر وزير المالية في حينه بنيامين نتنياهو أن يقلص بشكل حاد الاستثمار الرفاه ومن بينها المخصصات المنخفضة على أي حال للأمهات أحادية الوالد، أخذت فيكي كنفو علم إسرائيل وبدأت تسير سيرا من بيتها في متسبيه رامون إلى وزارة المالية بالقدس.
مئات المواطنين، أمهات أحاديات الوالد أخريات انضممن لرحلة مشي طولها 205 كيلومتر للأم وحيدة الوالد الحازمة، التي روفقت من قبل نشطاء شتيل وتنظيمات بدعم الصندوق- والدولة كلها لحقت بها واخذت منها إلهاما. فجأة، وصلت ضائقة الشريحة المشلولة من السكان، التي بلغ عددها أكثر من 150 ألف أسرة وحيدة الوالد، عناوين الأخبار وقلب إسرائيل.

تصوير: يوسي زمير/ فلاش 90

لمعلومات إضافية

قانون منع التحرش الجنسي

الكنيست الإسرائيلي، القدس / 1998

قانون منع التحرش الجنسي

الكنيست الإسرائيلي، القدس / 1998

بنهاية سنوات ال- 80، بإطار قانون تكافؤ الفرص بالعمل، أدخل لأول مرة لكتاب القوانين لدولة إسرائيل المصطلح “تحرش جنسي”. لكن فقط عقد بعد ذلك، في 1997، عقب مقالة للناشطة والباحثة النسوية أوريت كمير، طرحت مرحلة النضال لتشريع قانون منفصل لمنع التحرش الجنسي. في 1993 قادت عضوة الكنيست ياعيل ديان بموازاة للنشاط الجاري لمنظمات نسائية عملت بدعم من الصندوق الجديد لإسرائيل، عملية بالكنيست كشفت ارتفاعا بالوعي بالنسبة للتحرش الجنسي في إسرائيل. حسب معطيات الشرطة، ب 95% من الحالات فإن المتحرَّش بهم هن نساءً. فقط خمس سنوات بعد ذلك، المتبنين المشتركين حملوا ثماراً والقانون لمنع التحرش الجنسي صودق عليه في سنة 1998.

صورة: ياعيل ديان، 1986. تصوير: موشيه شاي/فلاش 90

لمعلومات إضافية

آمنة كناعنة من أجل نساء القرى

كفر قرع / 2004

آمنة كناعنة من أجل نساء القرى

كفر قرع / 2004

جمعية “من أجلك” أقامتها آمنة كناعنة في 2004 التي نشطت بمساعدة الصندوق الجديد لإسرائيل، سوية مع نساء أخريات من كفر قرع، بهدف تعزيز وتحسين حياة النساء العربيات في كفر قرع وبمنطقة وادي عارة، بواسطة نشاط بالمجال الجماهيري، العائلي والشخصي. كانت الجمعية حتى شريكة إلى جانب تنظيمات أخرى بإقامة تنظيم ” سجادة خضراء” الذي يعمل لكي يوحد أصحاب المصالح يهوداً وعرباً ولتعزيز السياحة، المبادرات التربوية والاقتصادية بمنطقة وادي عارة.

لمعلومات إضافية

الجيدات للطيران

التخنيون في حيفا / 1995

الجيدات للطيران

التخنيون في حيفا / 1995

“إسمعي ميدليع، هل رأيت رجلا يحيك كلسات؟” سأل رئيس الدولة عيزر فايتسمان أليس ميلر، “رأيت مرة مرأة جراحة أو قائدة أوركسترا؟ النساء غير قادرات أن يتحملن الضغوطات المطلوبة من الطيارين الحربيين”.
رئيس الدولة بالطبع أخطأ. كل شيء بدأ ب 1994، بالفترة التي كانت بها ميلر طالبة علم الطيران في التخنيون في إطار الاحتياطي الأكاديمي (المبكر). بعد أن لم يسمح لها جيش الدفاع الإسرائيلي أن تتقدم للتصنيفات لدورة طيران فقط لأنها مرأة، التمست لمحكمة العدل العليا سوية مع جمعية حقوق المواطن واللوبي النسائي، اللذين يعملان بدعم من الصندوق.
ما بدأ في السكن في التخنيون انتهى بحكم يخترق الطريق: أمرت محكمة العدل العليا بمساواة حقوق النساء بالرجال. منذ ذلك و 33 مرأة طاقم طائرة أنهين الدورة وهن يخدمن كطيارات، ملاحات جو وينظمن إلى السرب بالجو.

أليس ميلر بالمحكمة العليا. تصوير: شلومي بن عامي

لمعلومات إضافية

درب مقاتلي السلام

بدعم من صندوق إسرائيل الجديد

درب مقاتلي السلام

تكسر الصمت

محطة آرلوزوروف، المحطة المركزية القدس (جمع للجولة) / 2004

تكسر الصمت

محطة آرلوزوروف، المحطة المركزية القدس (جمع للجولة) / 2004

ولدت بريما بوبيس في بيت حريدي لوالدين عائدين للدين. من الطفولة فهمت أنها مرتبطة أقل بالدين من والديها، لكن كانت لا تزال مرتبطة به. خدمت في الجيش في الإدارة المدنية في الخليل وعقب ذلك تغيرت قناعاتها السياسية. عاينت العنف اليهودي ضد السكان الفلسطينيين ورأت بذلك تضاد وتناقض مع القيم اليهودية التي كبرت وتربت عليها. من هناك بدأت الرغبة لتغيير ولمحاولة جعل الحياة هنا أفضل. اليوم هي مرشدة جولات في الخليل من قبل منظمة نكسر الصمت التي تعمل بدعم من الصندوق الجديد لإسرائيل. جيد لكم جدا أن تلتقون بها!

رابط للتسجيل لجولات نكسر الصمت

لمعلومات إضافية

نساء حاجز ووتش

ممر بوابة إفرايم / 2001

نساء حاجز ووتش

ممر بوابة إفرايم / 2001

حاجز ووتش هو حركة نساء إسرائيليات أقيمت في 2001 بدعم الصندوق الجديد لإسرائيل. تعارض الحركة السيطرة الإسرائيلية في يهودا والسامرة وإلغاء حق الفلسطينيين العيش والحركة بشكل حر على أرضهم.
ينعكس نشاط التنظيم بالتواجد يوميا بالقرب من حواجز جيش الدفاع الإسرائيلي وبالمحاكم العسكرية وتوثيق بالتقارير لما يشاهدونه بأعينهم ويسمعونه بآذانهم في الوقت الحقيقي. في سنة 2004 تلقى التنظيم علامة حقوق الإنسان على اسم إميل غرينتسفيغ الممنوح بواسطة جمعية حقوق المواطن في إسرائيل.
لمعلومات إضافية: https://machsomwatch.org/

لمعلومات إضافية

جوقة رانا

يافا / 2016

جوقة رانا

يافا / 2016

“رانا” هي جوقة يافاوية، التي تتركب من 20 امرأة، يهودية مسلمة ومسيحية، اللاتي يعكسنّ، من خلال الغناء، شعور الشراكة في المصير والأمل المشترك للحياة والسلام.
احتياطي الأغاني والأشعار في الفرقة يحوي على أغاني عبرية وعربية وأغاني شعبية من العالم أجمع.
تنشط الفرقة ضمن نشاط جمعية “فليسيا بلومنطال للموسيقى”، والتي وضعت نصب عينها هدف كشف وتطوير موسيقيين ذوي كفاءة حتى تحقيق ذاتهم.

لمعلومات إضافية

حفل يوم الاستقلال الإسرائيلي الفلسطيني

مسرح تموناع / 2006

حفل يوم الاستقلال الإسرائيلي الفلسطيني

مسرح تموناع / 2006

حفل يوم الاستقلال الإسرائيلي- الفلسطيني هو حفل ذكرى مشترك، المقام بمساء يوم ذكرى شهداء معارك إسرائيل.
الحدث منظم بواسطة “مقاتلين للسلام” باشتراك “دائرة الوالدين- منتدى العائلات” وبالسنوات الأخيرة يجري بدعم الصندوق الجديد لإسرائيل. يقام بالمرة الأولى في 2006 بمسرح تموناع وكان عبارة عن مبادرة من حركة “تذكر”. هذه السنة (2018) أقيم الحفل بالمرة ال 13 بحدائق المعرض وحضره آلاف الناس.
بالحفل ال- 13 اشترك الكاتب دافيد غروسمان الحائز على جائزة إسرائيل للأدب وعضو منتدى العائلات الثكلى إذ فقد ابنه أوري بحرب لبنان الثانية. خطاب غروسمان جر تصفيقا حماسيا عندما أعلن خلال خطابه أنه يخطط للتبرع بنصف أموال فوز جائزة إسرائيل لمنتدى العائلات الثكلى ولتنظيم إيليفلاط الذي يعتني بأولاد طالبي اللجوء. العناق بينه وبين مريم بيرتس الحائزة على جائزة إسرائيل أيضا هي أظهر أن الإسرائيليات وتجربة الثكلان أقوى من الخلاف السياسي.

لمعلومات إضافية

حياة مشتركة في واحة السلام

واحة السلام / 1972

حياة مشتركة في واحة السلام

واحة السلام / 1972

واحة السلام بالعربية هي بلدة جماهيرية- تعاونية خاصة من نوعها. تقع بين القدس وتل أبيب في منطقة اللطرون. أقيم المكان على يد يهود وعرب فلسطينيون في 1972 تحت رؤيا خلق بلدة تكون نموذجا للتعايش بين الشعوب. اسمها يعبر عن أمل مواطني القرية بأن تكون السنونو التي تبشر بالسلام.
يشددون بالمكان على حياة متساوية وعدد المواطنين اليهود مماثل لعدد المواطنين العرب، وهؤلاء يتطوعون بنشاطات لتعزيز التفاهم والسلام بين الشعبين. الصندوق الجديد لإسرائيل دعم البلدة طوال سنين كثيرة وشتيل الذراع التنفيذي للصندوق قدم مشورة لمدرسة السلام الموجودة فيها.

تصوير: مريم إلسطر/فلاش 90

لمعلومات إضافية

سلسلة بشرية من أجل جيرة حسنة

كفر قرع / 2014

سلسلة بشرية من أجل جيرة حسنة

كفر قرع / 2014

تخيلوا سلسلة بشرية من يهود وعرب يمسكون الأيدي ويتظاهرون رغبة لحياة سلام هذا مع هذا بوادي عارة. رؤيا آخر الأيام؟ حقاً لا ، هذا واقع يتحقق لأول مرة في 2014 بفضل مبادرة “جيران سلام” التي أقامتها سوية مع نشطاء ونشيطات آخرين، آمنة كناعنة من كفر قرع من وادي عارة، والتي دعمت من قبل الصندوق الجديد لإسرائيل.

صور رداد جبارة

لمعلومات إضافية

إقامة مدرسة الأولى للمتساويين

المدرسة ثنائية اللغة في القدس / 1998

إقامة مدرسة الأولى للمتساويين

المدرسة ثنائية اللغة في القدس / 1998

أقيمت جمعية يد بيد في 1997 بدعم الصندوق الجديد لإسرائيل بهدف تعزيز وتطوير مجتمع مشترك لعرب ويهود. برنامج التعليم في المدرسة “يد بيد” مؤسس على مبادئ تعكس الحضارتين واللغتين بدون تعامل تفضيلي لواحدة على الأخرى، وعلى تعليم محو أمية متعدد الثقافة ولمواطنة مشتركة ومساوية. تحظى كل من العبرية والعربية على مركز متساوٍ في المدرسة ويدرس الأولاد سوية باللغتين. إضافة إلى التعاليم الأساسية الملزِمة بالقانون، الأعياد والأيام الخاصة مذكورة بالمدارس بالمواعيد المختلفة بجدول السنة. كل المدارس معترف بها ورسمية بإشراف وزارة التعليم. أولاد يهود وأولاد عرب يقبلون لكل الصفوف من البستان وحتى صف العاشر. المدارس مفتوحة لكل المراحل والمجموعات بالمجتمع اليهودي وبالمجتمع العربي والقبول إليها غير مرتبط بالقدرة الاقتصادية للعائلة أو بالامتثال لامتحانات وبطلبات أي كانت.
منذ 1998 أقامت جمعية “يد بيد” ثلاثة مدارس: في مسجاف، في القدس، في كفر قرع وأيضاً بروضات ثنائية اللغة في حيفا وفي يافا. متخرجو الروضة في يافا اليوم يستطيعون أن يتعلموا أيضا بصفي أول الثنائيي اللغة اللذين فتحا لأول مرة في يافا. الإضافة الأخيرة، صحيحة للآن، لعائلة “يد بيد” هي روضة الأولاد الجديدة التي تعمل بنطاق بيت بيرل، ومعد لسكان الشارون والمثلث الجنوبي. في تشرين ثاني 2014 حُرِقت عدد من الصفوف بالمدرسة ثنائية اللغة في القدس، وكتابات نازية رشت على الحيطان بواسطة نشطاء لاهافا.

لمعلومات إضافية

عيميق شافي

موقع مدينة داوود، القدس / 2013

عيميق شافي

موقع مدينة داوود، القدس / 2013

الجولة الأثرية لعيميق شافيه بقرية سلوان وبموقع مدينة داوود يكشف الغنى الحضاري للموقع، ويجسد مدى مساهمة علم الآثار بالنزاع الإسرائيلي – الفلسطيني، وبالتأثير على نسيج حياة القرية.
بالموقع الأثري ظهرت طبقات من بدء وجود مدينة القدس وحتى أيامنا، وهي تشكل نقطة احتكاك سياسي مركزية بشرقي القدس.
هذه جولة سيرا على الأقدام، والتي تدمج زيارة بمناطق الأثريات وبشوارع القرية سلوان. عيميق شافيه يبحث مكانة علم الآثار بالمجتمع الإسرائيلي وبالنزاع الإسرائيلي- الفلسطيني، وينشط بدعم الصندوق الجديد لإسرائيل.

تصوير: عدي توفيق

لمعلومات إضافية

منظر مشترك لشباب الجليل

بستان "منظر مشترك" / 2003

منظر مشترك لشباب الجليل

بستان "منظر مشترك" / 2003

صندوق عمري هو جمعية تنشط بقلب الجليل وتُفّعِل المبادرة الاجتماعية حيز مشترك، التي أقيمت في 2003 لذكرى الجندي عمري غولدن (لتبق ذكراه مباركة)، والذي قتل بعملية في ميرون في آب 2002.
تنوع الطوائف السكانية بقلب الجليل هو كبير: حوالي 48% عرب مسلمين، 32% يهود، 13% دروز و-7% عرب مسيحيين.
غياب ميزانيات حكومية، البعد عن المركز وغياب التضامن بين الطوائف السكانية المختلفة يخلق ظروفًا لم تسمح حتى الآن بتحقيق الوعد الكامن بهذا الحيز. شباب المنطقة، يرضخون بقبول النقص بالفرص، جزء منهم يهاجرون لمركز البلاد أو لخارج البلاد.
منظر مشترك هو حيز ينمي قيادات تنتج مبادرات مشتركة وشراكة لوائية تعزز المساواة والشراكة بالجليل وفي إسرائيل. إلى ذلك، وببساطة الحديث عن مكان جميل لزيارته. أنتم مدعوون!

لمعلومات إضافية

صوت السلام

شارع إيبي ناتان / 1973

صوت السلام

شارع إيبي ناتان / 1973

كان إيبي ناتان ناشط سلام وطيار سلاح الجو الإسرائيلي. في 1969 امتلك سفينة وسماها سفينة السلام، التي رست في تل أبيب وبدءأً من 1973 أخذت تبث بث قرصنة، تدعو للسلام بيننا وبين جيراننا العرب.
أسمعت المحطة موسيقى عصرية لم تكثر من إسماعها المحطات المؤسساتية في نفس الفترة وحازت على شعبية كبيرة. حتى أن ناتان ربط المحطة بحملات إنسانية مثل تبرعات للمحتاجين بمناطق مصابة بالمجاعة. في تشرين أول 1973، في أيام حرب يوم الغفران، أمر ناتان بالإبحار بالسفينة لمنطقة بور سعيد، من هناك بثت المحطة نداءات لوقف الحرب، وفي 1978 أضرب عن الطعام لأكثر من شهر مطالبًا وقف مشروع الاستيطان. في 2011 أطلق على اسمه شارع في هرتسليا.
إيبي ناتان شكل إلهاما هائلا لنشطاء السلام الكثيرون الذين يعملون اليوم في البلاد.

سفينة صوت السلام: تصوير شاي/فلاش90

لمعلومات إضافية

ننشر ضوءً بدل الإرهاب

المقبرة الإسلامية في جبل صهيون، القدس / 2011

ننشر ضوءً بدل الإرهاب

المقبرة الإسلامية في جبل صهيون، القدس / 2011

مقابل أفعال “بطاقة تدفيع الثمن” لمستوطنين ضد فلسطينيين وجرائم كراهية أخرى التي تتزايد بالسنوات الأخيرة، أقيم في عيد الأنوار من 29 سبتمبر 2011 “منتدى بطاقة مضيئة”، الذي يعمل بدعم الصندوق الجديد لإسرائيل كي يُسمع صوت تسامح، احترام متبادل، ويفيض نورًا تجاه الجيران، غرباء ويعيشون بداخلنا.
المنتدى الكلي يظهر الوجه الإنساني لإسرائيل: أناسه يدعمون مصابي بطاقة تدفيع الثمن، يزورون الأماكن التي تضررت، يساعدون بتأهيلهم ويجرون نشاطا ضد العنصرية وكراهية الغرباء. يرتكز المنتدى على معارضة فعالة للعنف وللكراهية: روحانية، تربوية، أخلاقية، قضائية وسياسية، يقف أمام العنصرية التي تقضم بالمجتمع الإسرائيلي ويضع لها بديلا إنسانيا.

بالصورة: نشطاء بطاقة منيرة ينظفون ويستعيدون المقبرة الإسلامية في جبل صهيون التي دنست على يد متطرفين.

تصوير: يوسي زمير

لمعلومات إضافية

تغيير مسار الجدار الفاصل في طول كرم وقلقيلية

بين طولكرم وقلقيلية / 2014

تغيير مسار الجدار الفاصل في طول كرم وقلقيلية

بين طولكرم وقلقيلية / 2014

التمست جمعية حقوق المواطن في عام 2005، والتي تعمل بدعم الصندوق الجديد لإسرائيل، باسم رؤساء ستة قرى فلسطينية الواقعة بمحاذاة جدار الفصل: جيوس، فلامة، خربة جبارة، فرعون، الراس وقرية صور.
السبب: مسار الجدار ومعاملات الـ “التصاريح”، التي طبقها الجيش على المنطقة من غربي القرى، والتي أضرت بشدة بحقوق السكان بالأساس بقدرتهم على التوجه لأراضيهم الزراعية من أجل فلاحتها ولنقل وبيع المحصول.
مشكلة إضافية خلقها مسار الجدار هي خلق جيب معزول تماما عن الضفة الغربية الأمر الذي خلق واقعًا جديدًا بالنسبة لقسم من سكان القرى: تحولوا ليكونوا خاضعين لنظام تصاريح بيروقرطي، وحركتهم من القرية والخارج إلى المدن طولكرم وقلقيلية تعطلت بشدة. كل من لم يكن من سكان القرية لم يسمح له بالدخول إليها إلا بتصريح. أضر الجدار برزقهم وبالحياة اليومية لآلاف السكان. في 2009 أقرت محكمة العدل العليا أن المسار يُحوَّل (حسب اقتراح جهاز الأمن) كي يقلص الضرر على السكان، لكن فقط في 2014، خمسة أعوام بعد إصدار قرار الحكم، فكك جدار الأمن وأعيدت آلاف الدونمات الزراعية لأصحابها!

مزارعة فلسطينية بالحقل، الجدار الغربي. تصوير: ناصر شتية/فلاش 90

لمعلومات إضافية

مظاهرة الـ 400000 لحركة سلام الآن

ميدان ملوك إسرائيل (اليوم رابين)، تل أبيب / 1982

مظاهرة الـ 400000 لحركة سلام الآن

ميدان ملوك إسرائيل (اليوم رابين)، تل أبيب / 1982

عملية “سلام الجليل” التي بدأت في صيف 1982، حازت بالبداية على دعم واسع في وسط الجمهور في إسرائيل.
عقب استمرار القتال في لبنان واتساع عملية “سلام الجليل” إلى حرب شاملة، أخذ سماع النقد الجماهيري بالازدياد على الحرب. تبعات المجزرة التي نفذها مقاتلو الكتائب المسيحية بسكان مخيمات اللاجئين الفلسطينيين صبرا وشتيلا أوصل الاحتجاج لذروته مع مظاهرات هائلة لحركة “سلام الآن” التي جرت في أيلول من نفس السنة في ميدان ملوك إسرائيل (اليوم ميدان رابين).
دعت حركة “سلام الآن” لإقامة لجنة تحقيق رسمية، لاستقالة رئيس الحكومة بيغين ووزير الأمن أريئيل شارون، ولسحب قوات جيش الدفاع الإسرائيلي من بيروت. بالسنوات الأخيرة فإن حركة “سلام الآن” مدعومة من قبل الصندوق الجديد لإسرائيل.

لمعلومات إضافية

درب النضال الشرقي

بدعم من صندوق إسرائيل الجديد

درب النضال الشرقي

إقامة مدرسة كيدما والحفاظ على الثقافة الشرقية

بار يوحاي 5، القدس / 1994

إقامة مدرسة كيدما والحفاظ على الثقافة الشرقية

بار يوحاي 5، القدس / 1994

مدرسة “كيدما” أقيمت في 1994 على يد أكاديميين ورجال تربية الذين أرادوا أن يُحدثوا ثورة: أن يخلقوا مؤسسة تسمح للأولاد من خلفية اجتماعية – اقتصادية منخفضة أن يصلوا لبجروت نظري بالمنطقة التي يسكنون بها- مع توفير تعليم متعدد الثقافات كجزء لا يتجزأ من برنامج التعليم.
رجال القوس الشرقي الديمقراطي الذي عمل بدعم الصندوق، كانوا بين الطلائعيين الذين رفعوا علم الثقافة الشرقية وتوفيرها للأجيال القادمة. في 2015 حازت مدرسة كيدما في القدس على جائزة الثقافة القطرية.

لمعلومات إضافية

موقع "هعوكتس" (اللسعة)

جنوب تل ابيب / 2003

موقع "هعوكتس" (اللسعة)

جنوب تل ابيب / 2003

قبل 15 عامًا تأسس موقع “اللسعة”، بمبادرة من يوسي دهان وايتسيك سبورتا، الذين نصبوا لأنفسهم هدفيّن وهما؛ تعزيز العدل الإجتماعيّ في صحراء من المصالح لأباطرة المال والسياسيين، واضاءة الزوايا غير المحكيّة من الحياة في إسرائيل.
منذ ذلك الحين تحول موقع “اللسعة” إلى منصةِ موجهة إلى مئات الكتاب، والناشطات، والمختصين، الذين يقومون بإستعراض المعرفة، التحليل والتفسير المميّز لهم في عددٍ من المجالات منها: مواضيع ونضالات اجتماعيّة، الشرقيين، النسوية، السياسة، التعليم، الإقتصاد، التاريخ، الثقافة، الغناء وما إلى ذلك.
من كتاب الموقع خلال السنوات يمكن الذكر: شيلي يحموفيتش، خيراردو ليفنر، غادي الغازي، يوسي يونا، يهودا شنهاف، يتسحاك جيك أدري، اورلي بنيامين، شلومو سيبرسكي وآخرين.
موقع “اللسعة” ينشر ايضًا باللغة العربية، وإلى جانب الفلسطينيين مواطني إسرائيل وفلسطين، يتصفح به عرب من العالم العربي.

لمعلومات إضافية

جمعية بردس من أجل جنوب تل أبيب

كريات شالوم، تل أبيب / 2006

جمعية بردس من أجل جنوب تل أبيب

كريات شالوم، تل أبيب / 2006

الـ “برديس” هي جمعية للتطوير الاجتماعي بأحياء جنوبي تل أبيب، التي أقيمت في 2006 بدعم الصندوق، من أجل تقوية المبنى الجماهيري-الحيي بحي كريات شالم وشبيرا.
الـ “برديس” تُفّعِل برنامج تقوية للنساء الحريديات وتساعد بالتوجيه لتشغيلهن ودمجهن بسوق العمل، تعتني بالمسنين بالأحياء، تعتني بأن تشغل خطوط باصات تصل لحي كريات شالوم وحتى أنها حسنت شروط صندوق المرضى العام بالحي.

لمعلومات إضافية

ائتلاف "ليبي" (قلبي) بالشرق

مركز عنبل / 2009

ائتلاف "ليبي" (قلبي) بالشرق

مركز عنبل / 2009

الحديث عن مثال من عددٍ كبيرٍ من الأمثلة للتعاون بين الصندوق الجديد لإسرائيل والحكومة، وحتى مع مكتب وزيرة الثقافة ميري ريغيف، الذي تبنى تقارير ائتلاف “ليبي” (قلبي) بالشرق، الذي ينشط بدعم من الصندوق.
ائتلاف “ليبي” (قلبي) بالشرق هو تنظيم أقيم في 2009 كي يهتم بتخصيص متساوي للموارد الثقافية في إسرائيل ولكي ينشط من أجل تقوية وتأسيس الثقافة الشرقية. إضافة، فإن التنظيم ينشط كي يكشف التمييز المستمر تجاه ثقافات غير مهيمنة في إسرائيل والعمل على تطوير سياسة عامة متساوية بحيث تظهر بتقسيم جديد لكعكة الموارد بهذا المجال.

لمعلومات إضافية

قانون السكن الجماهيري

ساحة المظاهرات بجانب الكنيست الإسرائيلي / 1998

قانون السكن الجماهيري

ساحة المظاهرات بجانب الكنيست الإسرائيلي / 1998

بفضل قانون السكن الجماهيري عام 1998 فإن سكان السكن الجماهيري الذين لا يستطيعون امتلاك أو استئجار شقق بالسوق الخاص، يستطيعون أن يمتلكوا من الدولة الشقة التي يسكنون بها. قُدم القانون بمبادرة عضو الكنيست ران كوهين من حزب ميريتس، وكان شركاء مركزيين للمبادرة وهم؛ القوس الديمقراطي الشرقي، الذي ينشط بدعم من الصندوق الجديد لإسرائيل، جمعية “دفاع جماهيري” وشتيل.
كان من المفروض أن يدخل القانون حيز التنفيذ في 1 كانون أول 2001، ومن المفترض أن تكون صلاحيته 5 سنوات، لكن من ناحية عملية، فقط في 2013 دخل القانون حيز التنفيذ.
في 2018 صودق يالكنيست على تمديد صلاحية قانون السكن الجماهيري وبذلك فإن ساكنيه يستطيعون أن يستمروا وأن يمتلكوا الشقق التي يسكنون بها-وبتخفيض ذو أهمية. الخطوة المهمة القادمة هي توجيه ميزانيات جديدة لصالح شراء وبناء آلاف الشقق الجديدة. يقود النضال منتدى السكن الجماهيري بدعم من الصندوق.

صورة من ارشيف صندوق إسرائيل.

لمعلومات إضافية

مرج الغزلان

محاذي لحي القطمونيين، القدس / 2015

مرج الغزلان

محاذي لحي القطمونيين، القدس / 2015

بمنحدرات حي القطمونيين في القدس يكمن “مرج الغزلان”- منتزه مدني ساحر من طبيعة مفتوحة، وفيه قطيع من بضع عشرات الغزلان التي ترعى براحة بين المراعي المترامية الأطراف المعشوشبة. ما كان هذا ليكون هكذا. نهاية سنوات الـ-90 قدمت خطة لبناء مكثف بالمكان، لكن تنظم وتجند غير عادي لسكان القطمون، سوية مع تنظيمات مثل إنسان طبيعة وقانون، القوس الديمقراطي الشرقي وجمعية “دفاع جماهيري”، بدعم الصندوق الجديد لإسرائيل وشتيل- وتنظيمات خضراء مثل شركة حماية الطبيعة وآخرين- نجحوا بإيقافها وتعزيز البديل وهو المتنزه المفتوح. من بين أمور أخرى، بواسطة سابقة قضائية في إسرائيل: تم تقديم اعتراض على المخطط باسم الغزلان التي تعيش بالمكان!

لمعلومات إضافية

أختي-دكان تجارة بأسعار معقولة

شلومو هميليخ 4، في تل أبيب / 2000

أختي-دكان تجارة بأسعار معقولة

شلومو هميليخ 4، في تل أبيب / 2000

الدكان الصغير واللطيف في مركز تل أبيب يقدم منتوجات صنعت بواسطة نساء من كل أنحاء البلاد- أدوات منزلية، أشغال فنية، حلي أصلية وألعاب نخبوية من عمل يدوي- مع الحفاظ على عقلية خاصة: غالبية الأرباح تعود إلى المُنتِجات. حركة أختي المدعومة من قبل الصندوق الجديد لإسرائيل، والتي تم تأسيسها سنة 2000 مركزةً على نشاط نسوي شرقي، خلقت في مركز المدينة جزيرة من الجمال، الجودة، والمعقولية في الأسعار. أنتم مدعون.

لمعلومات إضافية

قرار العليا فيما يتعلق بالأراضي

المنطقة الصناعية الخاصة ب غاعاش / 2001

قرار العليا فيما يتعلق بالأراضي

المنطقة الصناعية الخاصة ب غاعاش / 2001

لماذا يتلقى 30% من السكان هدية من الدولة على حساب بقية كل المواطنين؟ سبعة قضاة عليا أقروا بصوت واحد أنه يجب إلغاء قرارات مدير أراضي إسرائيل بخصوص التعويض للكيبوتسات وللموشافيم (القرى التعاونية) على بيع الأراضي الزراعية التي غُير هدفها.
قبلت المحكمة التماس القوس الديمقراطي الشرقي وأقر أنّ القرارات ليست قانونية وأنه بالواقع بموعد اتخاذها، 1995، لم تكن هذه قرارات معقولة.
ادعى القوس أنّ قرارات الإدارة تتيح لأصحاب الأراضي الزراعية، الذين يشكلون فقط 30% من مواطني الدولة، أن يفوزوا بامتيازات كبيرة بحجم عشرات مليارات الشواقل، مع مس بغالبية مواطني الدولة. حسب ادعاء القوس الديمقراطي الشرقي فإن هذه الامتيازات تضر بالفئات الضعيفة وتكرس تمييز سكان بلدات التطوير والأحياء.

لمعلومات إضافية

فتية نتانيا يتوقفون عن الصمت

عمارة دورا، نتانيا / 2011

فتية نتانيا يتوقفون عن الصمت

عمارة دورا، نتانيا / 2011

عقب قانون الانتقاء الذي سن في 2011، تطوعت فيرديت آبيدان، محامية من قبل منظمة “تمورا”، التي تنشط بدعم الصندوق الجديد لإسرائيل، بالمركز الجماهيري عمارة دورا في نتانيا. هدف تطوعها كان رفع الوعي بين الفتية هناك والتوضيح لهم بأنهم يجب ألّا يعانوا اكثر من التمييز على خلفية الأصل والطائفة بأماكن الاستجمام. خلال اللقاءات فهمت أبيدان أن الفتية يعانون من انتقاء قاسي بالمكان. هي والفتية جمعوا معلومات عن عدد من الأماكن بالمنطقة وقدموا دعاوى تعويض ضد الكل. من مجموع 19 دعوى فازوا ب 16.

تصوير: دينا شور/فلاش90

لمعلومات إضافية

درب المثليين والمثليات المتحولين جنسيا وثنائيي الجنس

بدعم من صندوق إسرائيل الجديد

درب المثليين والمثليات المتحولين جنسيا وثنائيي الجنس

آبينوف فرومر والنضال على علاج للإيدز

حديقة الزهور، القدس / 1997

آبينوف فرومر والنضال على علاج للإيدز

حديقة الزهور، القدس / 1997

ولد آبينوف فرومر في جفعتايم وكان ولدًا لطيفًا مع ثقة بالنفس. سيرورة الخروج للحياة سارت معه نسبيا بسهولة وكان واثقاً أن حياته ستكون جيدة وناجحة. لكن كل هذا قُطع بسن 19 عندما فهم أنه يحمل فيروس الإيدز. من تلك اللحظة حتى اليوم فإن المرض والتعامل معه كانا الشيئين الأكثر أهمية بالنسبة له.
في 1997 قاد فرومر نضالاً شمل؛ مظاهرات (يشمل مظاهرة مغطاة إعلاميا بشكل كبير في حديقة الزهور أمام الكنيست)، مقابلات إعلامية، وفود مفوضة إلى الكنيست، تفعيل لوبي نشط، رش كتابات جدارية، ودعوى تمثيلية بمحكمة العمل الإقليمية من قبل الأشخاص الذين يعيشون مع الفيروس.
لم ينجح فقط بطرق الحيل واستراتيجية لمّاعة أن يهتم بأن يستحق حاملو المرض من الدولة على خلطة الأدوية، إنما بفضله كان مَن أوجد بشكل عام ما نعرف اليوم “سلة الأدوية” لجميع السكان!

لمعلومات إضافية

هبوعيل قطمون ضد الخوف من المثليين

ستاد تيدي، القدس / 2015

هبوعيل قطمون ضد الخوف من المثليين

ستاد تيدي، القدس / 2015

استضاف فريق هبوعيل قطمون في نيسان 2015 في ستاد تيدي، فريق معلوت ترشيحا وفازب 1:3.
في ظل احتفالات مؤيدي الفريق الفائز حصل حدث غير عادي: لوَّحت بالمكان أعلام الصندوق المعروفة بلعبة كرة القدم! كتب بصفحة الفيسبوك الخاصة بالنادي: “في وسط كل الصخب أمس في تيدي، ربما فاتكم ترقيتنا لأعلام الصندوق بالملعب. استمراراً لجهود النادي لمكافحة الخوف من المثلية في كرة القدم وعموماً، استبدلنا أعلام الصندوق بأعلام الفخر مع شعار النادي، لأن كرة القدم عندنا تابعة لكلنا ولكلهن”. مبادرة القطمون هذه التي حازت على تأييد جماهيري وإعلامي واسع بالبلاد والعالم، تنضم لسلسلة أخرى من المبادرات التي قادها الفريق سوية مع مشروع “نركل التمييز والعنف من الملاعب” للصندوق الجديد لإسرائيل لتشجيع التسامح لمكافحة الخوف من المثلية.

رئيس هبوعيل قطمون، يرون دويك، يمنح علم صندوق الفخر من نفس اللعبة إلى مدير عام البيت المفتوح بالقدس

لمعلومات إضافية

سابقة الفوز ليونتان دانيلوفيتش وزوجه

مطار بن غوريون / 1989

سابقة الفوز ليونتان دانيلوفيتش وزوجه

مطار بن غوريون / 1989

مضيف إل عال، يونتان دانيلوفتش يعيش مع زوجه منذ 1979. شركة الطيران رفضت طلبه لتلقي بطاقات سفر لزوجه كما هو مقبولا في إل عال بالنسبة لأزواج معروفين بالجمهور. في 1989 قدمت جمعية حقوق المواطن في إسرائيل التي تعمل بدعم الصندوق، دعوى لتلقي حقوق متساوية لزوج مثلي، مثلية، متحول/ة جنسيا وثنائي/ة الجنس وغيره! حتى أن الدعوى كانت طلائعية بذلك أنها قُدِّمت بحوالي ثلاث سنوات قبل تصحيح قانون تساوي الفرص بالعمل الذي منع التمييز بالعمل بسبب الميول الجنسية.
اعتمادا على تصحيح القانون أقرت المحكمة أنّ سياسة إل عال تميز بسبب الميل الجنسي وبذلك هي غير قانونية. استأنفت إل عال لمحكمة العمل القطرية، وبتركيبة موسعة من سبعة قضاة فإن الاستئناف رفض. لم تقبل إل عال قرارات محاكم العمل وقدمت عام 1994 التماسا لمحكمة العدل العليا، لكن محكمة العدل العليا رفضت الالتماس. بقرار المحكمة، الذي يعتبر حتى اليوم هو السابقة الأكثر أهمية بالموضوع، أقرت المحكمة العليا بأغلبية الآراء أن سياسة إل عال تمس بحق المساواة وهي غير مقبولة.

تصوير: موشيه شاي/ فلاش 90

لمعلومات إضافية

موكب الفخر الأول في بئر السبع

شدوروت يتسحاق ريجر، بئر السبع / 2017

موكب الفخر الأول في بئر السبع

شدوروت يتسحاق ريجر، بئر السبع / 2017

في حزيران 2017 نظم البيت المعتز موكب الفخر الأول في بئر السبع باشتراك حوالي 4000 متظاهر. بنفس السنة أُتخذ قرار بمجلس المدينة لإقامة إطار جماهيري بلدي لمثليين في المدينة، كجزء من نسيج الطوائف فيها، وللدعم المعنويّ بالطائفة.
قبل ذلك بسنة، في 2016، لم تُخصص مساعدة من بلدية بئر السبع لمسيرة الفخر. ممثلو البيت المعتز في بئر السبع توجهوا حينها للشرطة وقدموا طلبًا لإقامة الموكب بجزء من جادة ريجر، التي تعتبر أحدى الشوارع الرئيسية المدينة وتقام بها مسيرات ومواكب. كردٍ على الطلب، ظهرت معارضات من جانب راب المدينة، يهودا درعي، ومن جهة ممثلي كتلة شاس بالمجلس ضد إقامة الموكب بشارع رئيسي بالمدينة.
على ضوء التغيير بموقف الشرطة، توجه البيت المعتز في بئر السبع بالاشتراك مع جمعية حقوق المواطن التي تعمل بدعم من الصندوق الجديد لإسرائيل لمحكمة العدل العليا، بطلب إصدار تعليمات لشرطة إسرائيل أن تسمح بالمسيرة بالشارع الرئيسي، جادة ريجر. بالنقاش في محكمة العدل العليا، الذي أقيم قبل يوم من الموكب المخصص، أقر القضاة أن الموكب لن يمر بالشارع الرئيسي إنما سيُمرر بطريق جانبية. على ضوء قرار محكمة العدل العليا عن تمرير الموكب بمسار جانبي، أعلن البيت المعتز عن إلغاء الموكب وإجراء مظاهرة احتجاجية بدله. مظاهرة الاحتجاج الخاصة بالبيت المعتز في بئر السبع تم تغطيتها كل قنوات التلفزيون وبالصحافة القطرية.
في 28 حزيران 2018 سيقيم البيت المعتز مسيرة الفخر الثانية في بئر السبع التي ستسير في جادة ريجر بمساعدة الصندوق الجديد لإسرائيل.

لمعلومات إضافية

البيت المفتوح للفخر والتسامح في القدس

شارع هسوريغ 2، القدس / 1997

البيت المفتوح للفخر والتسامح في القدس

شارع هسوريغ 2، القدس / 1997

قبل عشرين سنة، بعد قيام المدينة بآلاف السنين، أقامت مجموعة صغيرة من المتطوعين والمتطوعات “البيت المفتوح للفخر والتسامح” بالقدس: وتحولوا لعنوان أول، وتقريبا وحيد، لأعضاء طائفة المثليين والمثليات والمتحولين جنسيا وثنائيي الجنس ولدعاة حياة التسامح بالمدينة المقدسة (مع نشاطات اجتماعية وعيادة). في تشرين أول 2000 رفع علم الفخر الأول بالمدينة فوق البيت الذي يعمل بدعم الصندوق الجديد لإسرائيل- وسط الميدرحوف- (متأخراً أكثر انتقلت مكاتب البيت المفتوح لمسكن أكبر شارع هسوريغ المحاذي بالقدس). منذ 2002 هو ينظم مسيرة الفخر الصاخبة المقدسية التي تحولت لرمز. المكان مفتوح كل أيام الأسبوع. يوصى أن يُفحص بموقع (https://www>joh>org>il/calendar) عن نشاطات خاصة.

لمعلومات إضافية

مكان مقتل شيرا بنكي

مسار موكب الفخر، شارع كيرين هيسود، القدس / 2015

مكان مقتل شيرا بنكي

مسار موكب الفخر، شارع كيرين هيسود، القدس / 2015

منذ 2002 ينظم البيت المفتوح في القدس والذي يعمل بدعم الصندوق، موكب الفخر والتسامح بالقدس: أحد الأحداث القوية والمثيرة جدا بالمدينة، وقعت خلال موكب الفخر عام 2015 حين قتلت شيرا بنكي، وهي قاصر تبلغ من العمر 15 عامًا، بطعنات سكين على يد متطرف حريدي، يشاي شليسل- وذلك بعد أقل من شهر على قضائه 10 سنوات سجن على محاولة قتل بموكب الـ 2005.
بعد سنة من ذلك ساروا بالموكب 25000 إنسان من كل أوساط المجتمع وسكان القدس و30 عضو كنيست تحت عنوان ” هنا كي نبقى”!- وحولوه لموكب الفخر الأضخم الذي جرى بالمدينة. بالإضافة فإن فريق فتيات هبوعيل قطمون بكرة القدم غير اسمه إلى “هبوعيل قطمون القدس- شيرا”، لذكرى القتيلة.

تصوير: يوسي زمير

لمعلومات إضافية

لطيفون ولطيفات- طائفة المثليين والمثليات والمتحولين جنسيا وثنائيي الجنس وغيرهم تخرج من الخزانة

ميدان رابين، تل أبيب / 1979

لطيفون ولطيفات- طائفة المثليين والمثليات والمتحولين جنسيا وثنائيي الجنس وغيرهم تخرج من الخزانة

ميدان رابين، تل أبيب / 1979

أحد الأحداث العلنية الأولى لطائفة المثليين- المثليات في إسرائيل كانت المظاهرة بميدان ملوك إسرائيل التي جرت ب 17 تموز 1979 في سنة إقامة الصندوق الجديد لإسرائيل على يد الجمعية للحفاظ على حقوق الفرد- (التي نالت على مساعدة ودعم الصندوق بالسنوات التي تلي ذلك) باشتراك مثليين ومثليات يهود من العالم. في نفس السنوات كان لا يزال القانون في إسرائيل يمنع “المثلية” وفقط أفراد انضموا للدعوة للمساواة، لكن مع مر السنين تحول الصوت المنخفض إلى صوت قوي.

لمعلومات إضافية

فريق كرة القدم المعتز "ريينبول"

ستاد رمات غان / 2012

فريق كرة القدم المعتز "ريينبول"

ستاد رمات غان / 2012

يهودي، مسيحي ومسلم ينزلون إلى الملعب. من يركل الكرة؟ فريق كرة القدم ريينبول تل أبيب أقيم قبل 6 سنوات كي يخلق إطارا اجتماعيا يدعم ويوحد طائفة المثليين والمثليات، المتحولين جنسيا وثنائيي الجنس في البلاد. القاسم المشترك لجميعهم هو حب كرة القدم. في المجموعة يوجد أكثر من 100 عضوًا- يهود، مسيحيون ومسلمون أصحاب انتماءات جنسية متنوعة من كل أطياف قوس الطائفة أيضا من خارجها، الذين يلعبون سوية، بشكل أعضاء، مرتين بالأسبوع في مباريات داخلية. يقود المجموعة بالسنوات الأخيرة، باشتراك وبدعم الصندوق، اتحاد كرة القدم، هبوعيل قطمون، وأجسام أخرى لها نشاطات لتشجيع التسامح لطائفة المثليين والمثليات والمتحولين جنسيا وغيرهم في إسرائيل ولمكافحة الرهاب من المثلية.

تصوير غلعاد كوولرتشيك

لمعلومات إضافية

أعمال شغب ويغسطوك

حديقة الاستقلال / 1998

أعمال شغب ويغسطوك

حديقة الاستقلال / 1998

في 1995 اجتمع مئات المثليين والمثليات وغيرهم في تل أبيب لحفل شارع كي يجمعوا نقودا لتنظيم “بيلا قلقة” الذي يكافح الإيدز. الحدث الموجه هذا، مهرجان ويغسطوك، كان حجر الزاوية لما سيتطور مستقبلا إلى مواكب العزة في تل أبيب والقدس!
في 1998 عندما شارك بالحدث أكثر من 2500 إنسان، قررت الشرطة أن تفرقه بواسطة- ما منحه تسمية “أعمال شغب ويغيسطوك”. 200 من المشتركين (من حوالي 3000)، بقيادة دراغ كوينس ومتحولين جندريين، بدأوا يشتبكون مع الشرطة وأغلقوا شارع- ما أدى لاشتباك وجها لوجه وعنيف. حقيقة أن قسم من رجال الشرطة ارتدوا قفازات مطاطية أثارت عاصفة جماهيرية في إسرائيل، وكانت رمزا واضحا للرهاب من المثلية من جانب المؤسسة.
بموكب العزة الذي صادف بعد شهر من ذلك، أعاد المتظاهرون المسار الذي عمله متظاهرو الويغسطوك.

تصوير: صحيفة معاريف (مويكيبيديا)

لمعلومات إضافية

دانا فائزة!

ميدان رابين (فيه قفزوا إلى النافورة من الفرح) / 1998

دانا فائزة!

ميدان رابين (فيه قفزوا إلى النافورة من الفرح) / 1998

كانت إسرائيل دائما طلائعية بمجالات عديدة، وفي 1998 أقرت سابقة جديدة: بالمرة الأولى بتاريخ مسابقة اليوروفيجن صعدت إلى المنصة مغنية متحولة جندريا. كانت دانا إنترنشيونال، التي اختيرت لتمثل الدولة مع الأغنية ” ديفا”.
حصدت دانا المكان الأول بالمسابقة – ما أدى بمثليين ومثليات ومتحولين جنسيا وغيرهم كثيرون أن يقفزوا بسعادة إلى النافورة في ميدان رابين: الأمر الذي أعطى إسرائيل فوزها الثالث: وكان معلما قطريا ودوليا بالاعتراف وشرعية المثليين والمثليات بشكل عام والمتحولين جندريا بشكل خاص.

لمعلومات إضافية

أم يوجد فقط اثنتين

وزارة الداخلية، تل أبيب / 2001

أم يوجد فقط اثنتين

وزارة الداخلية، تل أبيب / 2001

قدمت جمعية حقوق المواطن في إسرائيل بسنة 1999 (بواسطة المحامي هداس تغري) التماسا لمحكمة العدل العليا باسم روتي، نيكول ومتان برنر- كديش ضد وزير الداخلية. هذا على رفضها تسجيل نيكول كأم متبنية لمتان. في أيار 2000 قبلت محكمة العدل العليا بأغلبية الآراء الالتماس وأصدرت تعليماتها لوزارة الداخلية بتسجيل نيكول كأم ثانية لمتان.
بعد إصدار قرار الحكم، طلب وزير الداخلية إجراء بحث إضافي بالموضوع. استجاب رئيس المحكمة العليا للطلب وأقر أن تركيبة موسعة من سبعة قضاة تبحث بالقضية. بالمقابل طلبت وزارة الداخلية أن تعرقل التسجيل حتى إعطاء قرار حكم بالبحث الإضافي. لكن القاضي براك رفض الطلب وأصدر أمر لوزارة الداخلية بتنفيذ التسجيل بدون تأخير إضافي. في تموز 2001 سجلت نيكول كأم ثانية لمتان وهكذا أيضا من ناحية وزارة الداخلية يجد لمتان أمهات إثنتين!

روتي كديش نيكول مع أولادهم.

تصوير: عنر غرين

لمعلومات إضافية

مسار المجتمع العربي

بدعم من صندوق إسرائيل الجديد

مسار المجتمع العربي

قرية عين حوض

عين حوض / 2005

قرية عين حوض

عين حوض / 2005

بعد حرب الاستقلال، لم يُسمح لسكان عين حوض، في الشمال، إلى العودةِ للمكان الذي عاشوا فيه (والذي تحوّل مع السنوات إلى قرية الفنانين، عين هود)، عليه اضطروا إلى اقامة قرية جديدة على سفح الجبل، والذي نصل إليه عن طريق ملتويّ جدًا. السلطات الإسرائيلية رفضت الاعتراف بالقرية، مما دفع إلى ابقاءِ سكان القرية بدون ماء أو كهرباء أو بنية تحتيه للشوارع.
عام 1988، اسست لجنة الأربعين، والتي هدفت إلى الدفع إلى الاعتراف بالقرى العربية غير المعترف بها في الشمال، برئاسة محمد ابو الهيجاء، ومن خلال التعاون بين اليهود والعرب، وبدعم من صندوق إسرائيل الجديد.
السكان بدأوا في نضال استمر 30 عامًا، وفي عام 2005، وبعد نضال طويل، تم الاعتراف بالقرية بشكل رسميّ.
في تموز 2006، تم ربط القرية لأول مرة بشبكة الكهرباء الإسرائيلية، واليوم تجذب إليها عددًا كبيرًا من السياح.

تصوير: مايا كرملي.

لمعلومات إضافية

القرية البدوية التاريخية، ام بطين

ام بطين، النقب / 2005

القرية البدوية التاريخية، ام بطين

ام بطين، النقب / 2005

عام 2005، حصلت القرية البدوية في النقب، ام بطين، على اعتراف رسميّ من الدولة، ضمن قرارات الحكومة على انشاء عدد من البلدات الثابتة للبدو.
الاعتراف نجح ايضًا بفضل النضال الجماهيريّ الذي قادته عدد من المنظمات الفاعلة من عائلة صندوق إسرائيل الجديد، مثل جمعية حقوق المواطن، عدالة، منتدى التعايش في النقب، وغيرها.
عام 2011 تمت المصادقة على خارطة هيكلية للبلدة، ولاحقًا تمت المصادقة على اقامة حيين، مدرسة ثانوية، مدرسة ابتدائية، ومنطقة صناعية.
تقع ام بطين على ضفتي نهر “الخليل”، والذي تجري فيه مياه عادمة. بفضل الالتماس الذي قدمه منتدى التعايش في النقب، امرت المحكمة العليا عام 2003 بإقامة جسور لعبور النهر، سواءً عن طريق المشي أو في السيارة، مما سهّل على سكان ام بطين الحركة، منع الخطر الصحي، منع خطر الغرق، وتسيهل وصول الطلاب إلى المدارسِ بأمان.
زوروا القرية التاريخية ام بطين في النقب، شمالي- شرق بئر السبع وبالقرب من بلدة عومر.

المدرسة الثانوية اورط في ام بطين. تصوير: ميخائيل يعكبسون.

لمعلومات إضافية

نساء الناصرة ضد العنف

انيس كردوش، الناصرة / 1992

نساء الناصرة ضد العنف

انيس كردوش، الناصرة / 1992

اسست الناشطة النِسوية، عايدة توما سليمان، والتي تشغل اليوم منصب عضو كنيست عن الجبهة، عام 1992، وبدعم من صندوق إسرائيل الجديد، جمعية “نساء ضد العنف”، الهادفة إلى مكافحة العنف الموجه ضد النساء العربيات في إسرائيل.
“نساء ضد العنف”، تعّد جمعية ريادية حيث كانت أول من فتحت ملاجئ ومراكز دعم هاتفيًا للمتضررات العربيات من الاعتداءات الجنسيّة.
لاحقًا، تم توسيع عمل نشاط الجمعية، ليشمل؛ تدعيم حقوق المرأة العربية في الحيّز الجماهيري وفي مواقع اتخاذ القرار، برامج تشغيل للأكاديميات العربيات، تعزيز وعي النساء لحقوقهن في الحصول على عمل.
حتى اليوم تعّد الجمعية جسم نِسوي مركزيّ الناشط في المجتمع العربي في إسرائيل، وتقوم على نشر والمبادرة إلى اجراء ابحاث في مجال عملها.

نساء نصراويات. تصوير: ناتي شوحط/ فلاش 90.

لمعلومات إضافية

مؤشر التمثيل العربي بالإعلام

استديوهات لوندون وكيرشنباوم القناة 10، جفعتايم / 2016

مؤشر التمثيل العربي بالإعلام

استديوهات لوندون وكيرشنباوم القناة 10، جفعتايم / 2016

مثلت وسائل الإعلام في الدولة المواطنين العرب بصورة سلبية أو استبعدوا تمثيلهم بالمرة على مدار سنوات كثيرة. هذا الوضع أثر بشكل سيء على نسيج العلاقات بين اليهود والعرب بالدولة. كي نتعامل مع هذا الواقع بادرت كل من جمعية “سيكوي” ومجلة “العين السابعة”، بدعم من الصندوق الجديد لإسرائيل، لمشروع مؤشر التمثيل. هذا المشرع الذي أطلق في آذار 2016، ولد من المفهوم أنّ لإعلام الجماهير يوجد تأثير دراماتيكي على جهاز علاقات المواطنين اليهود والعرب في إسرائيل: إعلام الجماهير يصمم الشكل الذي تستوعب به كل من الفئات السكانية اليهودية والعربية الواحدة الأخرى، حتى أنه يتحول إلى عامل مهم يستطيع أن ينتج تصعيدًا أو أن يسهم بإنتاج مجتمع مشترك ومساوٍ.
تلخيص مؤشر التمثيل العربي بالإعلام العربي لسنة 2017 أشار إلى ارتفاع مثير للاهتمام بتمثيل المواطنين العرب ببرامج الأحداث الجارية والأخبار بالتلفزيون والراديو، بعدد كبير من المُعامِلات والاختبارات بالمقارنة مع سنوات سابقة بالأساس بالبرامج الرائدة والتي تشاهد أكثر. من ناحية مضمون “لندن وكيرشنباوم” هو البرنامج البارز بمجال تمثيل العرب بالإعلام العبري، مع مُعطى برقمين لعرب تمت مقابلتهم، خلال عام 2017.
تصوير: موشيه شاي/ فلاش 90.

لمعلومات إضافية

كيف نقول "هدف!" بالعربية؟

ستاد مباط، شارع بار يوحاي 52، القدس / 2014

كيف نقول "هدف!" بالعربية؟

ستاد مباط، شارع بار يوحاي 52، القدس / 2014

فريق كرة القدم “متساوين”، هو فريق مقدسي فريد من نوعه، والذي يضم اطفالا من صفوف الخامسة والسادسة من هبوعيل قطمون ومن مدرسة كرة القدم في بيت صفافا.
تنظم التدريبات باللغة العبرية والعربيّة، ويتقن الأطفال تحدث لغة كرة القدم المشتركة. مصطلحات مثل؛ “مرر”، “ارفع”، “حارس مرمى”، نسمعها من الأطفال باللغتيّن.
المصطلح “هدف” (بالعربية والإنجليزيّة- غول) لا حاجة لترجمته.
هذا الفريق الأول من نوعه، والذي يضع قيمة المساواة في مركز النشاط.
ينشط الفريق للعام الرابع على التوالي، بدعم ومبادرة من مشروع “نركل العنصرية والعنف من الملاعب”، التابع لصندوق إسرائيل الجديد.
يدرب الفريق المدربان الرائعان؛ أمير ابو كسيس (قطمون)، وحسن حسين (بيت صفافا).

لمعلومات إضافية

قرار المحكمة العليا، قعدان

كتسير / 2000

قرار المحكمة العليا، قعدان

كتسير / 2000

طلب كل من عادل وإيمان قعدان بسنوات التسعين أن ينتقلا للسكن في البلدة المشتركة كتسير، لكن رُفضا بواسطة لجنة القبول. السبب؟ هما عربيان. التمسا سوية مع جمعية حقوق المواطن التي تعمل بدعم الصندوق، لمحكمة العدل العليا والأخيرة حكمت أنّ سياسة تأجير أراضٍ لليهود تشكل تمييزًا ممنوعًا. وضحت المحكمة أنه بالذات بسبب أن إسرائيل هي دولة يهودية- عليها أن تقدس قيمة المساواة.
بسنة 2000، بعد إصدار الحكم، أعيد طلب الزوج قعدان للجنة القبول الخاصة بكتسرين والأخيرة رفضت مرة أخرى قبولهما. توجه آخر لمحكمة العدل العليا في آب 2007- أكثر من عشرة أعوام بعد أن بدأوا بالنضال- أدى إلى النصر: الزوجان قعدان تلقيا تصريحًا ببناء بيتهما بالبلدة.

تصوير: ارشيف صندوق إسرائيل.

لمعلومات إضافية

مستقبل مشترك بالصحراء

وادي تسين 2، يروحام / 1990

مستقبل مشترك بالصحراء

وادي تسين 2، يروحام / 1990

مزرعة مشتركة لسكان يروحام والقرية البدوية رحمة، وهي عبارة عن مبادرات سياحية يهودية- بدوية وحتى دورة خياطة مهنية للنساء- الصحراء الإسرائيلية تنمي أعمال تعاونية تدفئ القلب.
جمعية مستقبل بالصحراء وجماعة “نسيج إقليمي”، المكونة من سكان يروحام وقرية رحمة، تواصلتا معا بمساعدة الصندوق الجديد لإسرائيل، لإقامة “دفيئة لمبادرات اجتماعية” لتجمعات بدوية ويهودية متجاورة. اليوم هم ينشطون ببرامج مشتركة كثيرة، وقريبًا ستفتتح أيضا تحضيرية أكاديمية.
من بين أمور أخرى تشتمل النشاطات على يهود وبدو يلتقون ببيت المستقبل بالصحراء لإفطار رمزي وحوار مع انتهاء 17 تموز وبرمضان. بسنة 2015 اشترك أكثر من 22000 إنسان ببرامج مستقبل بالصحراء.

تصوير: بلطف مستقبل بالصحراء

لمعلومات إضافية

وضع لافتات العربية

القدس / 2002

وضع لافتات العربية

القدس / 2002

لماذا لا تظهر كل لافتات المدن أيضا بالعربية، لنذّكر انفسنا- لغة رسمية في إسرائيل؟
في حزيران 1999 التمس كل من مركز عدالة وجمعية حقوق المواطن في إسرائيل، اللتان تعملان بدعم من الصندوق الجديد لإسرائيل، للمحكمة العليا ضد بلدية يافا- تل أبيب، حيفا، الرملة، اللد، عكا والناصرة العليا.
هدف الإلتماس: إضافة كتابة باللغة العربية على كل اللافتات الموضوعة من قبلهم، إذ أنّ غياب الكتابة باللغة العربية يخلق تمييزًا إزاء أبناء الأقلية العربية- الفلسطينية التي تسكن بالمدن هذه.
في شباط 2000، بعد سماع ادعاءات الأطراف، أصدرت المحكمة أمرًا إحترازيًا ضد هذه البلديات، عدا بلدية عكا التي وافقت على ما قيل بالالتماس. في تموز 2002 وافقت المحكمة العليا على الالتماس!

تصوير: حناي

لمعلومات إضافية

قرار 922 لتطوير عام للمجتمع العربي

كفر قاسم / 2015

قرار 922 لتطوير عام للمجتمع العربي

كفر قاسم / 2015

استمرارا للضغط الذي مارسته منظمات كثيرة من عائلة الصندوق الجديد لإسرائيل وأعضاء كنيست، اتخذ بنهاية 2015 قرار حكومة رقم 922- “لتطوير عام بالمجتمع العربي بسنوات 2016-2020”. القرار يشير إلى تجميد قسم نسبي من ميزانية الدولة للسكان العرب بما يتناسب مع حجمها من مجمل السكان، وبحالات معينة حتى أنه يتجاوز ذلك. هكذا مثلا تقرر أنّ ميزانية التعليم اللامنهجي تقتطع للبلدات العربية حسب نسبتهم من السكان، 25% من ميزانية بناء نُزُل نهارية تُقتطع للبلدات العربية، 40% من ميزانية الإضافات لخدمات المواصلات العامة وغيرها. مثلا، حتى تطبيق القرار لم يكن باصات بإشراف الدولة في كفر قاسم. إجمالي الميزانية المقرر تخصيصها منذ سريان مفعول قرار الحكومة بسنوات تطبيقها الخمسة، يقدر بواسطة وزارة المالية ب 10 مليارد شيكل!

تصوير: موشيه شاي/فلاش 90

لمعلومات إضافية

جولات حلوة من عسل بعيد رمضان

أم الفحم / 2014

جولات حلوة من عسل بعيد رمضان

أم الفحم / 2014

شهر رمضان بالبلدات العربية هو الوقت الذي تتحول به الأيام إلى ليالي والليالي إلى أيام. شهر فيه يمكن إيجاد الشوارع بالبلدات العربية مليئة حتى أنك لا تجد مكانا بالساعات القليلة من الليل، إلى جانب عدد لا يحصى من منصات الحلويات المنتشرة على جنبات الشوارع. واجب الضيافة والفضيلة بأن تُستضاف هي واحدة من ميزات شهر رمضان.
بالأربع سنوات الأخيرة، جمعية سيكوي، التي تعمل بدعم من الصندوق الجديد لإسرائيل، تقود تنوعًا واسعًا من الجولات في أم الفحم وبقرى عربية أخرى بأنحاء البلاد بإطار مشروع “ليالي رمضان”. الجولات تمر بين بيوت المواطنين، بين القصص، الأكلات والتقاليد المختلفة.

للتسجيل للجولات يرجى الضغط هنا.

لمعلومات إضافية

دراسة النساء البدويات بالنقب

كلية سبير / 1994

دراسة النساء البدويات بالنقب

كلية سبير / 1994

النهوض، جمعية تعزيز ثقافة النساء البدويات في النقب، أقيمت في 1994 بهدف تعزيز الثقافة بشكل عام والتعليم العالي بشكل خاص للنساء والفتيات البدويات بالنقب. في 1995 كان لجامعة “بن غوريون” بالنقب خريجة بدوية واحدة، بينما بين السنوات 1998-2007 انضم بفضل “النهوض” لخريجي الجامعة 150 مرأة بدوية أخرى! منذ ذلك الوقت بدأ التزايد بعددِ النساء المتعلمات بالنقب- ارتفع أيضا عدد الجمعيات بقيادة نساء بدويات.
وصل عدد النساء البدويات بالنقب، خريجات مؤسسات للتعليم العالي بين السنوات 1998-2007 لأكثر من 700، كثيرات منهن خريجات كلية سبير. جمعية النهوض وزعت أكثر من 440 منحة لطالبات جامعيات بدويات، وأكثر من 130 خريجة لبرنامج التحضيري قُبلن للتعليم بمؤسسات للتعليم العالي. قسم منهن بالواقع أنهين تعليمهن وانخرطن كعاملات في المجتمع وقسم منهن تابعن التعلم لألقاب متقدمة.

لمعلومات إضافية

الحفاظ على تراث النسيج البدوي من صناعة النساء

اللقية، النقب / 1991

الحفاظ على تراث النسيج البدوي من صناعة النساء

اللقية، النقب / 1991

تعالوا إلى زيارة “نسيج النقب”، في قرية اللقية البدوية في النقب، حيث تقوم النساء البدويات بنسج السجاد والأقمشة الرائعة كجزء من مشروع يهدف إلى الحفاظ على مهاراتهن التقليدية في النسيج وتعزيزها، تعزيز فرص العمل لديهّن، وتوفير غزل مصنوع من انوال ارضيّة تقليدية بالاعتماد على صوف الأغنام، حيث تشكّل هذه الصناعة في “نسيج النقب” مصدر رزق لهّن.

جمعية النهوض بمكانة المرأة في اللقيّة، التي تدير المشروع، مدعومة من صندوق إسرائيل الجديد ومعترف بها رسميًا كأول منظمة بدوية في النقب.

لمعلومات إضافية

من نحن؟

تأسس صندوق إسرائيل الجديد عام 1979 على يد مجموعة من الإسرائيليين واليهود من الشتات، ايمانًا منّا أنه وإلى جانب الحفاظ على أمن الدولة، من المُهم تدعيم ايضًا طابعها الديمقراطيّوفق ما نصت عليه وثيقة الاستقلال. لأن الديمقراطيّة لا تعني فقط التوجه إلى صناديق الاقتراع، انما تعتمد على المُشاركة الفعّالة لأفراد يؤثرون على الحيّز الذين يعيشون به. خلال 40 عامًا من التأسيس لصندوق إسرائيل الجديد، تم تحسين النسيج الاجتماعي في إسرائيل على مختلف الأصعدة، ذلك بفضل نشاط افراد ومنظمات يقوم الصندوق بدعمهم.

سنويًا، يقوم صندوق إسرائيل الجديد بتجنيد قرابة الـ30 مليون دولار من يهود وإسرائيليين من مختلف أنحاء العالم لدعم منظمات فاعلة في مجال حقوق الإنسان، العدل الاجتماعي والاقتصادي، المجتمع المشترك ومناهضة العنصرية، الحرية الدينية، المجتمع العربي، وتعزيز الخطاب الديمقراطيّ. يقف صندوق إسرائيل الجديد على رأس الحربة في العمل الاجتماعي من خلالشتيل، منظمة عمل الصندوق على تأسيسها، وتعمل على دعم وتقديم الاستشارة إلى الاف المنظمات والمُبادرات، نحو تحقيق رؤيتهم الاجتماعية.

المعرفة تقود إلى التأثير

تسجّل/ي إلى قائمتنا البريدية، لحتلنتك في أخبار ونشاطات الصندوق، وخذ/ي دورًا
فعالا في النضال للحفاظ على الطابع الديمقراطيّ لإسرائيل

Notice: Undefined index: video in /var/www/html/bishvil-israel/wp-content/themes/beshvil-israel/functions.php on line 37